«الجامع» بودن حق

خداوند، جهان را با اسمائش خلق فرموده، و آنطور که قرآن هم فرموده، جهان را بحق، خلق فرموده است.

من جمله حقایق اسمائی که در بطن کائنات خلق فرموده، اسم «الجامع» بودنش است، که تمام وقایع هستند و وجود دارند و جامع وقایع را در بر گرفته، حتی اگر شیء واقعی ای بخار شود باز آن را هم در بر گرفته و وجود آن را در بر گرفته، و اینجا حقیقت خلق را این در بر گرفتن اسم جامع اش، پیدا می کند.

یا وقتی جایی سؤال برایمان ایجاد کرد که چطور کاری ناقص یا ناتمام یا مشتبه یا ... انجام گرفت و چه لزومی به انجامش بود، در الجامع شدن و دربرگیرندگی برای آنها، حتما لزومی را مثلا در سیستمی کارآمد شامل می نموده است.

الحمد لله الجامع...

خلف وعده انجام ندادن...